دروغ بندى [ وبهتان ] ( 1 ) وافتراى آنها بر حضرات أئمة صحيح شده است ، با وجود ادعاى كمال محبت به آن حضرات ، بر كساني كه عداوت آنها را دين وايمان خود مىدانند چه طومارهاى بهتان كه نخواهند نوشت ، وأهل سنت كه دين وايمان خود را وابسته به حكم قرآن مجيد وأقوال عترت طاهره ساخته‌اند - چنانچه در أبواب سابقه به تفصيل ‹ 341 › معلوم شد - چه قسم روايات كاذبه اين دروغگويان را بر خلاف شهادت قرآن مجيد وعترت طاهره خواهند شنيد ، اين دو شاهد عدل در ابطال اين بهتان وافترا كافى وشافى اند ، اگر شهادت خدا شنيدن منظور است در قرآن مجيد بايد ديد كه ( أَذِلَّة عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّة عَلَى الْكافِرينَ ) ( 2 ) در حق كدام فرقه وارد است . ونيز غور بايد كرد كه تواضع مؤمنين همين قسم مىباشد كه در اين قصّه واقع شد . ونيز بايد ديد كه ( أَشِدّاءُ عَلَى الْكُفّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ ) ( 3 ) در حق كدام مردم است ، ومقتضاى رحمت همين است كه به عمل آمد . ونيز بايد ديد كه ( الَّذينَ إِنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ) ( 4 ) حال كدام جماعت است ، وامر

--> 1 . زيادة از مصدر . 2 . المائدة ( 5 ) : 54 . 3 . الفتح ( 48 ) : 29 . 4 . الحجّ ( 22 ) : 41 .